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清末人为振兴国家不惜培养竞争对手,不过是为

2019-11-03 09:10

原标题:清末的官办学堂:一个让没用的人觉得自己有用的地方

原标题:我努力多年,不过是为给孩子一个更好的学习环境

原标题:清末人为振兴国家不惜培养竞争对手,why?

原标题:鸦片战争的真相是什么?真如史书上说的那样吗?

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清朝希望得到更多优秀毕业生。

顾清廉遇到那些被认为是“傻瓜”“笨蛋”“老鼠屎”的孩子时,会引导他们做喜欢的事。这些孩子做喜欢的事时,找到了闪光点:赵大傻喜欢画画,顾清廉鼓励他画画,于是赵大傻画出了水平堪比西洋工程师的设计图;王大锤喜欢做模型,顾清廉鼓励他做模型,于是王大锤做出了即便拿到西洋也毫不逊色的相机;钱大傻喜欢把生活中的各种物质组合起来,顾清廉鼓励他组合,于是钱大傻在17岁时就拥有了化学家级别的技术;王二溜喜欢跳河塘里捞鱼,顾清廉鼓励他捞鱼,于是王二溜跳奉化江捞鱼、跳长江捞鱼。

由于把时间花费在自己喜欢的事上,四傻在生活中寡言少语。

不考试的时候,他办了一所又一所的私塾,教了一批又一批的学生。顾清廉不在乎学生会不会成为自己的竞争对手,他在乎的是:学生能否成为对国对家有用的人,能否成为富有同情心的、考虑自己同时也考虑别人的人。

龙津学堂老师努力培育的,也是更多优秀毕业生。

王二溜成了泳技不输给西洋人的运动员。

寡言少语的他们,被看成傻子。

“我希望我培育出的是国家栋梁,而不是只考虑自己锦衣玉食的人,”顾清廉说。

培育更多优秀毕业生是好的,但问题在于,何为优秀毕业生?

四傻被看成傻子。

培育富有同情心的人。

何为优秀毕业生?

顾清廉遇到很多被世人遗弃的孩子,这些孩子通过做喜欢的事找到了闪光点。顾清廉认为蒋介石也能通过这种方式找到闪光点,但和他认为的不一样:蒋介石无论怎么做,都没发现自己的闪光点。

被看成傻子的他们入学后,成了老鼠屎。

这是顾清廉的新梦想。

不同人对这个问题的回答不同,顾清廉的回答是:对国对家有用的人。

“。。”顾清廉。

四傻国学课成绩并不好,在他们影响下,他们学堂的成绩也不好。

他为自己的新梦想付出了每时每刻的努力。

顾清廉认为优秀毕业生是对国对家有用的人,所以他培育的也是对国对家有用的人。为培育这样的人,顾清廉淘汰了几千年来对学生的评价制度——科举考试,启用了在西洋流行的“特长制”。

遇到蒋介石前,顾清廉觉得世界上的孩子都有闪光点,遇到蒋介石后,他发现,这个世界上真的有那种孩子:无论怎么努力都赶不上别人,无论怎么努力都改变不了自己的老鼠屎命运。

学堂把成绩不好的责任推给了四傻。

以前顾清廉只在三年一次的科举考试上努力,现在他把这份努力用在了平时、用在了教书育人上。

“如果学生的特长可以为周围人带来富裕生活,那他就是有用的人,”顾清廉说。

“比如蒋介石,”顾清廉说。

四傻被当成老鼠屎。

把努力用在平时后,顾清廉科举考试时怀着一颗平常心:全力以赴,但不抱希望。

箭金学堂的毕业生需要有为周围人带来富裕生活的特长,这种特长可以是烙大饼、也可以是制造火车轮船。虽然箭金学堂有科举考试,但决定学生能否毕业的,是他们的一技之长。

顾清廉认为蒋介石无法改变命运,但他没放弃蒋介石,蒋介石找他哭诉时,他对蒋介石说:“你有闪光点,你只是没找到而已!”

四傻去过很多学堂,很多学堂把他们当成老鼠屎。四傻最后去的是箭金学堂,箭金学堂师生尊重他们,认为他们不是老鼠屎。

“由于全力以赴,所以没有遗憾。由于不抱希望,所以不会失望,考上是惊喜,考不上亦不会痛苦,”顾清廉说。

“学生靠特长养活自己的时候,就是他们毕业的时候,”箭金学堂的一位老师说。

“。。”蒋介石。

得益于箭金学堂的尊重,四傻暂时忘掉了自己是老鼠屎的事实。

虽然考不上不痛苦,但顾清廉已经连续数十年考不上了。

和箭金不同,龙津学堂实施的是几千年来未曾变化的评价制度:科举考试。

“我找了!可我不管做什么都比不上同学!”蒋介石哭着说,“我是不是没有闪光点啊?”

家长驱逐事件,让他们想起了这个事实。

“。。”顾清廉。

何为优秀毕业生?

他说“没有闪光点”时,眼神黯淡下来。如果不出意外,他整个人生都会黯淡。

“世界把我们看成老鼠屎,”四傻说,“我们改变不了这样的世界。”

数十年考不上的顾清廉打算活到老考到老。

龙津学堂老师对这个问题的回答是:在科举考试中取得好成绩的人。

蒋介石整个人生都会黯淡。

四傻曾想改变世界,一直以来,他们都这样想。

他打算活到老考到老时,发生了鸦片战争、中法战争,中国在这些战争中连续落败。

龙津学堂老师没有接触过西方,没有接触过培养学生的其它方法,他们选择了中国几千年来的传统:科举考试。

他的人生最终没有黯淡。

四傻为自己想法付出了诸多努力。他们在国学课上努力学习,哪怕学不会,他们也和其它孩子一样拼命读书。四傻和把自己看成傻子的人打成一片,哪怕被嘲笑,他们也和这些人打成一片。四傻努力学西洋课,努力做模型、努力放烟花、努力奔跑、努力画画。四傻认为,自己的努力终会有回报,自己的努力终会改变把自己看成老鼠屎的世界。

由于连续落败,科举也推迟了。

迫使他们做出这种选择的,除了他们自己,还有清朝。

他的人生里有顾清廉。

在箭金学堂得到认可后,四傻一度认为世界改变了。

“。。”顾清廉。

清朝给龙津学堂学费,龙津学堂为清朝做事。清朝采用的评价制度是科举考试,龙津学堂采用的评价制度也是科举考试。清朝为什么采用“科举考试”制度呢?因为这种制度公平。

蒋介石说自己没有闪光点时,顾清廉抓住他肩膀、泪光闪闪的说:“不是不是!你怎么会没有闪光点?你只是没有找到而已!继续找就行了!”

他们认为时,发生了家长驱逐事件。

顾清廉不能参加科举,只好参加战争。

至少清朝是这样认为的。

“如果找不到呢?”蒋介石大哭着问校长,“如果找不到呢!”

在这次事件中,家长认为四傻是老鼠屎,要求学校驱逐他们。

顾清廉参加了中法战争。

“无论贫穷、富裕都可以参加科举考试,无论商人、农民,都可以通过科举考试做官,”清朝的一位官员说,“科举考试维护了世间平等。”

“继续找!一直找!你会找到的!”顾清廉以无比坚定的语气对蒋介石说,“上天不会遗弃任何人!”

四傻被当成了老鼠屎。

法军打到浙江舟山时,顾清廉也在场。在场的顾清廉见到了他一生无法忘怀的景象:像山一样的大船停在海上。停在海面上的大船向岸上发射炮弹,他们的炮像打雷一样,他们的炮弹可以从很远的海面打到自己跟前。自己跟前的官兵还不知道敌人长什么样子就被炸的粉碎。

清朝相信在科举考试中取得好成绩的人,是优秀毕业生,是对国对家有用的人。由于清朝相信,所以龙津学堂老师也相信。

“。。”蒋介石。

“和从前一样,”四傻说。

——历史小知识,

这个时代大多数老师都相信。

蒋介石不知说什么好。

四傻想到了从前,想到了自己被当成老鼠屎的日子。他们一度觉得自己的努力有了回报、一度觉得世界改变了,但让他们没想到的是,世界并没有改变,他们依旧被看成老鼠屎。

西元1885年,中法战争爆发,法军于同年2月攻到浙江宁波附近。顾清廉经历的,就是这场战争。

大多数,但不是全部。

他决定继续找下去。

“这是个不管我们怎样挣扎、怎样呐喊都改变不了的世界,”钱大傻说,“在这样的世界上,老鼠屎就应该像老鼠屎一样活着。”

——

部分老师不相信科举考试能让学生成为对国对家有用的人,但他们无力改变通过考试选拔学生的格局。

蒋介石在箭金学堂找不到闪光点了,在老师建议下,他转学到了龙津学堂。虽然老师对蒋介石说,他转学的原因是“找不到闪光点”,但真实情况不止如此。

“老鼠屎是不能发光发热的,努力的老鼠屎,一开始就是个笑话,”赵大傻说。

“。。”顾清廉。

曾有老师试图改变。

箭金学堂是宁波首屈一指的学校,招收的学生必有一技之长。蒋介石作为啥都不懂的大笨蛋之所以能入学,是因为他有一技之长。

“我们被当成傻子,错的不是这个世界,”王二溜说,“错的是试图改变世界的我们…”

顾清廉震惊的说不出话。

试图改变的老师被逐出了学校。

蒋介石有一技之长。

王大锤听他们说完,不知说什么好,不知说什么好的他说“我同意他们三个说的”。

顾清廉发现,战场上没有周礼、没有八股、没有四书五经,没有他熟悉的一切。战场上有的是山一样的大船、打雷一样的炮、从未见过的人、以及从未见过的武器。战场上,自己辛苦教给学生的东西,没能保护他们。

顾清廉从海外归来时,试图改变通过考试选拔学生的格局。他教学生平等、同情心、西洋技术,就是不教学生八股。

他的一技之长并非来自他自己,而是来自他妈妈。

“我同意他们三个说的,”王大锤说。

顾清廉亲眼见到的是,自己的一位学生刚才还是完整的,片刻后变成了满天飞的血块。

由于不教八股,他的学生在科举考试中一败涂地(参见《蒋介石的一生91》)。

蒋介石妈妈有一技之长。她的一技之长是:她十分有钱。

四傻想法变了。

“。。”顾清廉。

学生一败涂地后,顾清廉被赶出了学校。

蒋介石妈妈是王采玉。

他们不在积极进取。

在那一刻,顾清廉觉得自己也变成了血块。

把顾清廉赶出学校的,并不是相信科举考试能培养优秀学生的老师、也不是清朝,而是学生家长。

王采玉最初是没有钱的,她曾被赶出家门、她曾抱着蒋介石流落街头(参见《蒋介石的一生14》),但她最后找到了逆转人生的砝码,并投下了自己全部的精力——女红。

他们变得目光呆滞、行动迟缓,

很久以前,顾清廉受传统教育影响,认为自己是天朝上国、外国是蛮夷之邦。

顾清廉直到那时才知道,他要面对的是什么:整个社会。

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他们真的变成了人们眼中的傻子。

“蛮夷的东西不值得学习,”顾清廉说,“他们的东西是投机取巧的东西,人怎能投机取巧!”

整个社会都相信“科举考试能培育优秀学生”,在社会面前,教八股的老师也好,采用科举制度的清朝也罢,都只是玩偶。

女红就是做衣服。

他们变成了人们眼中的老鼠屎。

很久以前,顾清廉认为,人只要有志气,就能战胜外国军队。

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用全部精力做衣服后,王采玉成了奉化有名的富商。

四傻的世界即将暗淡。

他接触的事实,印证了他的看法。

如果想要这个国家进步,如果想要对国对家有用的人层出不穷,就要改变整个社会。——顾清廉

我努力多年,不过是为了给孩子一个更好的学习环境。——王采玉

他们世界暗淡的时候,一个人为他们燃起了烛光。

顾清廉接触的事实是:三元里抗英,自己国家的军民英勇抗击英法联军。

这是顾清廉在那时明白的道理。

为了给孩子更好的学习环境,王采玉把儿子转到了宁波最好的学校——箭金学堂。

这个人是顾清廉。

顾清廉出生的时候,发生了鸦片战争(第二次鸦片战争),他长大后听人们提起过这次战争。人们提的时候,说只要众志成城,就能战胜外国军队,说外国的坚船利炮并不可怕。

顾清廉一生都在为社会的进步奋斗。

箭金学堂的入学是有条件的,条件是,学生需有一技之长。

顾清廉发现了四傻的变化。

顾清廉相信了他们的话。

顾清廉最终没能改变社会,但他改变了箭金、改变了宁波、改变他周围人对教育的认识。顾清廉的学生继承了他们老师的意志,他们依靠特长在后来的民国时代发光发热,成了对国对家有用的人。

“如果学生没有,他们的家长可以补充,”箭金学堂的老师说。

发现四傻变化的他和四傻谈了心。

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顾清廉是少数人。

所谓“家长补充”,就是钱和权:家长可以用金钱或权力为自己的孩子打开通往名校的门。

顾清廉和四傻说了很多事,他说箭金学堂是一个把老鼠屎培养成天才的地方,他说老鼠屎也能在这个世界上发光发热。为印证自己说法,他举出了实例。

顾清廉相信外国的坚船利炮并不可怕。

多数老师相信科举考试能培养优秀学生。

由于交钱或为学校提供便利的办学条件能让学生入学,所以王采玉交了一笔赞助费后,她孩子顺利入学了。

顾清廉举的实例,是他自己。

他带着这种天真来到了战场。

多数家长也这样相信。

蒋介石顺利入学了。

顾清廉说他小时候虽然被看成天才,但也被认为是一颗老鼠屎。

顾清廉相信的,并不是全部事实。

龙津学堂是由相信“科举考试能培养优秀学生”的老师、家长、清朝组成的。

他虽然顺利入学,但没顺利毕业。

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鸦片战争中中国军民以自己的血肉之躯阻挡英法联军的坚船利炮。那场战争中,中国军民的生命就像蝼蚁一样。那场战争中,人的生命像尘埃一样不值钱。

这样的老师、家长、清朝教出的学生,也是相信“科举考试能培养优秀学生”的人。

金钱和权力只能让学生顺利入学,但不能保证他们毕业。——顾清廉

顾清廉说了他小时候的事。

这是经历鸦片战争的人才知道的。

在科举考试考出好成绩的学生深信自己是对国对家有用的人,他们之所以深信,是因为他们从小被告知:你是成绩好的人,你是对国对家有用的人。

箭金学堂的入学条件很严格也很宽松。它的严格在于:学生必须有一技之长。它的宽松在于:只要有一技之长,学生就能入学。

顾清廉,清末宁波人,自幼聪敏过人。聪敏过人的他8岁通过童子考试,10岁考上秀才,16岁时在科举考试中一举取得“举人”称号。

经历鸦片战争的人无法把自己知道的向人们诉说。

龙津学堂学生认为自己是对国对家有用的人。

“一技之长包含能力、金钱和权力,一技之长包含学生所擅长的所有东西,”顾清廉解释说,“我认为这就是平等。”

童子考试就是蒋介石16岁还没通过的考试(参见《蒋介石的一生42》)。

他们诉说时,会被认为贪生怕死,会被认为“长他人志气灭自己威风”。

龙津学堂老师认为自己教出了对国家有用的学生,所以自己是对国家有用的人。

入学很宽松但毕业很严格。

科举分为乡试会试殿试,乡试是在家乡举办的考试(例如杭州乡试),会试是在京城举办的考试,殿试是在皇帝大殿举办的考试。

人们并不是无缘无故这样说。

给龙津学堂拨款的清朝认为自己培育出了对国家有用的学生,所以自己是有用的。

箭金学堂毕业的条件和入学的条件相似:学生自己需有一技之长。

通过乡试的人被称为举人。

长久以来的教育让人们深信:自己是天朝上国、蛮夷之邦不足为惧。

他们都认为自己有用。

相似,但是不一样。

举人考试虽是科举最低等级考试,但考上的人可以做官。

人们选择了他们愿意相信的事实:军民英勇奋战,蛮夷之邦不足为惧。

虽然他们这样认为,但决定是否有用的并不是他们的“认为”,而是整个社会。

入学时候,家长可以帮到学生,可以充当学生的一技之长。但毕业时,学生只能靠自己:如果学生本身不具备才能,那他们就毕不了业。

举人考试等同于今天的公务员考试,考虑到范进先生54岁才中举,所以顾清廉能在16岁中举,是非常了不起的。

由于诉说坚船利炮会被认为贪生怕死,经历战争的人只说了“军民英勇奋战”这种事实。

龙津学堂学生认为自己是有用的,但他们毕业时,成了无用之人。

蒋介石顺利入学了,但在学校时,他一直找不到闪光点。

实际上也是这样。宁波自立市以来,共有百人考上举人,其中年龄最小的是20岁中举的王守仁。顾清廉考上举人后,刷新了宁波举人年龄的最低记录。

顾清廉听到的就是这种事实。

“毕业即失业”,这在龙津学堂并不是一句空话。由于没有一技之长,没有让周围人生活变富裕的能力,龙津学堂通过科举考试的学生贫困潦倒:他们把“偷”说成“窃”,他们吃茴香豆不给钱,他们自诩“秀才”,他们守护着身为科举考试优胜者最后的尊严。

这意味着他无法毕业。

王守仁是明朝中期大哲学家,创立心学,主张“知行合一”。“知行合一”对中国、日本、朝鲜以及东南亚影响深远。

他在战场上看到了全部事实:法军火枪队列队前行的时候,中国军民明知道会死,也拿着大刀向前冲。

教出无用学生的老师,亦成了无用之人。

找不到闪光点的蒋介石在学校只是虚度光阴。为使他不虚度光阴,箭金学堂的老师和蒋介石妈妈谈了心。

顾清廉刷新举人年龄最低记录后,成了宁波数百年来不出世的奇才。人们认为他会通过会试殿试一路刷新下去,但没想到,顾清廉连续参加了几届会试,都名落孙山。

法军进行了一轮扫射。

培育无用学生的清朝,亦成了无用之朝。

他们说了蒋介石的情况。

顾清廉名落孙山后,人们不在认为他是奇才。

中国军民死的时候,像蝼蚁一样。

龙津学堂是一个让没用的人觉得自己有用的地方。

“。。”蒋介石妈妈。

虽然不认为他是奇才,但人们依旧尊重他。

法国军队继续前进时,中国军民像潮水一样向他们涌去。法军扫射后,中国军民尸体像山一样堆积了起来。

蒋介石去的,就是这样的地方。

蒋介石妈妈很痛苦,但她听从了箭金学堂老师的建议:给孩子换个学习环境。

顾清廉的举人身份,是能做官的。

“。。”顾清廉。

蒋介石初到龙津学堂时,龙津学堂正在进行动员演讲。

“每个孩子都有闪光点,他没在我们学校找到闪光点,也许是因为我们学校没有让他发挥特长的地方,”箭金学堂老师最后说,“我相信他的才能会在其它学校绽放,上天不会放弃任何一个孩子。”

他做了家乡的学官。

尸体堆积的时候,一颗炮弹落到顾清廉旁边,他旁边的一位学生变成了满天飞的血块。

“科举考试没有了,这不是结束,这是开始!从今天起,我们可以把全部精力投入到体操、蒸汽课程的学习上!从今天开始,我们可以全身心的为我们国家的富强而努力!…”一位小个子男人站在一群学生中间说。

蒋介石妈妈给蒋介石办了转学手续。

学官是管教育的官,类似于今天的教育部长。

“。。”顾清廉。

他说的时候,蒋介石动情了。

蒋介石新转入的学校,叫龙津学堂。

顾清廉做学官后,仍醉心科举。他秉承了中国传统思想,认为只有做官才能出人头地,只有做官才能成为国之栋梁。

在那一刻,顾清廉觉得,自己死了。

蒋介石虽然第一天来龙津,但在小个子男人带动下,他迅速融入了这个学校。

龙津学堂是所不算好也不算差的学校:她比不上箭金和凤麓,但比多数私塾稳定。

顾清廉想做官。

战争之后,顾清廉放弃了他教了多年的八股,改学西洋学。他教给学生的东西也从八股变成了西洋学。

蒋介石转入龙津学堂的时间是1905年。

龙津学堂是所官办学校,这里的办学费用由清朝拨付。由于清朝拨付办学费,所以学费低廉。

他知道自己想做官,也知道别人想做官,为给乡人成为官员的机会,他成立了一所又一所的学堂。在这些学堂里,顾清廉把自己平生所学教给了家乡的人。

顾清廉,并不喜欢八股。

1905年,清朝正式废除科举考试。

学费低廉的龙津学堂吸引了众多学生。

顾清廉就是在这个时候被人称为教育名家的。

他从很小的时候就不喜欢。

小个子男人是严翼均。

清朝希望通过龙津学堂这样的学校为自己培育人才。

顾清廉把自己所学教给家乡人时,他朋友劝他,劝他不要这么做。

顾清廉小时候不懂八股是什么,虽然不懂,但教书先生一直让他背。背不懂的东西是痛苦的,顾清廉从小时候起就在感受八股的痛苦。

严翼均是龙津学堂校长。

虽然她这样希望,但现实正朝相反的方向发展:经费由清朝拨付情况下,学堂的老师把精力放在了服务清朝上。

“你这是培养竞争对手,别人越厉害,你越不能在科举考试中取得好成绩,”顾清廉朋友说。

他后来知道了八股能帮自己通过科举考试。

严翼均为达到和学生平等交流的目的,并没有站主席台上说话。

清朝希望得到更多优秀毕业生。

他们说的时候,顾清廉说了自己的想法。顾清廉说自己能不能取得好成绩不重要,重要都是,国家能得到栋梁之才。

除此之外他还知道,八股除了能帮自己通过科举考试,并无别的用途。

他选择站平地上说话。

龙津学堂老师努力培育的,也是更多优秀毕业生。

“如果别人能代替我让我们国家变得更清正廉明,那么我做的就是有意义的,”顾清廉说。

虽然知道八股无别的用途,顾清廉还是努力学它。

“平地的高度,”严翼均解释,“和学生高度一样。”

培育更多优秀毕业生是好的,但问题在于,何为优秀毕业生?

“。。”顾清廉朋友。

“帮助我通过科举考试就是八股的用途,”顾清廉说。

虽然有人对严翼均说“站平地上说话没有威慑力”,但严翼均回答:“平等,就是最大的威慑力。”

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顾清廉朋友无语。

顾清廉相信,学八股时虽痛苦,但通过科举考试时会觉得快乐。

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“顾清廉最终没能改变社会,但他改变了箭金、改变了宁波、改变他周围人对教育的认识。顾清廉的学生继承了他们老师的意志,他们依靠特长在后来的民国时代发光发热,成了对国对家有用的人。

他们虽然无语,但也不说啥。

他是这样告诉学生的。

“我不在乎能不能报国,我只在乎能不能和你在一起。——李前沣

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人各有志。——顾清廉朋友

他学生也是这样相信的。

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顾清廉认为自己在培养国家栋梁,他把自己毕生精力投入到自己所做的事上。

他学生带着这样的相信,上了战场。

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顾清廉投入毕生精力做的事是,教人们八股。

他们上战场后再也没有回来。

顾清廉在教人们八股。

他们变成了支离破碎的血块。

顾清廉并不喜欢八股。

“。。”顾清廉。

顾清廉从小就不喜欢鼓噪无味的八股,长大后,发现八股无实用价值后,他就更不喜欢了。

顾清廉发现,自己一直以来教给学生的东西,并没能保护他们。自己一直以来教给学生的东西,让他们平时痛苦,也让他们在生命最后时刻痛苦。

顾清廉除了知道自己不喜欢,也知道别人不喜欢。虽然知道别人不喜欢,但他还是教着人们八股。

“。。”顾清廉。

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在那一刻,顾清廉觉得自己平时的坚持失去了意义。

““如果最后的结果不是出人头地,那我一生坚持的信念,会在一瞬间坍塌,”顾清廉说。情看下集《蒋介石的一生86、出人头地是把自己快乐建立在他人痛苦上的行为吗?》”返回搜狐,查看更多

“有些东西,是没用的,即便能帮人通过科举考试,即便能帮人修身齐家治国平天下,也是没用的,”顾清廉说,“我的余生,想学让我感到快乐的东西,我的余生,想有用的东西,”

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“我要教给学生让他们感到快乐的、对他们有用的东西,”顾清廉最后说。

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““我坚持多年,不过是为培养让自己锦衣玉食也让别人锦衣玉食的官员。我觉得我能改变世界,但我最后发现,我连身边的人都没能改变,”顾清廉说。请看下集《蒋介石的一生89、清末人奔赴明治维新时代的日本后,发现了意想不到的东西》”返回搜狐,查看更多

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